A rasa ou um tipo de doçura diferente da rasa comum desfrutada pelos trabalhadores mundanos . Os trabalhadaores mundanos esforsam-se noite e dia a fim de saborear alguma rasa mundana que nao dura muito, e por fim os trabahadores mundanos estão sempre propensos a mudar de posiçao em troca de prazer.
Para variar sua rotina de toda a semana , chega um final de semana ele vai a um lugar onde tenta esquecer de suas atividade cotidianas, entçao apos acabar o final de smenaa ele muda de posição e retorna novamente a suas atividades,,
..Este movimento troca de ativdade e muda de lugar tem que ter um ponto final , esta posição de mudanças significa bhoga-tyãga uma posição de renuncia dos gozos materiais . Mesmo que uma entidade vida nao permana estavel para com suas atividades. As transformação acontece perpetuamente em nossa constituição eterna, não podemos permanecer sempre na mesma posição . O tempo da a nós este significado, pois suas caractericas se transformam sempre em nós seres vivos. Que ao nascer , crescer envelhcer adoencer e morre sendo alvo do tempo em nossa vida o senhor supremo diz - mesmo apos a destruição deste corpo, a cosnciencia nçao eh destruida. A lei da natureza nao diz a hora da morte, mas nos trasmigra a um otro tipo de corpo. Isto tambem é descrito no bhagavad gitã- Com a morte tudo acaba , e tem que começar um novo capitulo da vida em uma nova situação. Talvez inferior ou supreir a' ultima.
O inicio teve enfase nas relçoes que desenvolvemos que atraimos por mero despertar sensorial , e gostos, sabores, visoes de cores e suas formas, tudo isto esta sendo alvo de nossa atração. Somos grandes desfrutadores e deste habitante sou o modo material, guia das forças da ação delas é o eterno Senhor krishna . jay sri krishna !!
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