terça-feira, 22 de dezembro de 2009


A PESSOA SUPREMA!!


A consciencia de Krishna é um movimento muito importante destinado a levar todas as entidades vivas de volta a sua consciencia original. Assim como há muitos hospitais psiquiátricos como Bellewue, estabelecidos com o proposito de trazer um homem insano de volta a sua conscinencia original, da mesma forma, o propóristo deste movimento da consicencia de krishna é trazer todos os homens insanos de volta a sua consciencia original. Qualquer um que não é cosnciente de krishna pode ser tido como mais ou menos louco. Houve um caso de assassinato na Índia em que o assassino alegou que ficara louco e, portanto, não sabia o que tinha feito. Entçao, a fim de testá-lo para ver se ele era de fato um louco naquela ocasiçao, o perito psiquiatra civil foi trazido para examina-lo. O médico deu sua opiniçao dizendo que tinha estudado muitos casos, e todos os pacientes com quem tivera contato erammais ou menos loucos, e o tribunal podia perdoá-lo nessa base se assim o desejasse. Num poenma bengali, um grande poeta vaisanva escreveu - "Quando um homem é perseguido por fantasmas, fala apenas besteira. Da mesma forma, qualquer pessoa que esta sob a infuencia da natureza material está assombrada pelo fantasma de maya ilusçao, o que quer que ele teorize e o que quer que ele fale é mais ou menos besteira.

A inteçao deste movimento é trazer tal homem de volta a sua consicencia original, ue é a consiencia de krishna, consciencia clara. Quando observmos o brilho do sol percebemos que provem se sua uncia origem. Tal fonte original é krishna em forma de brama, logo percebemos que todos os raios se manifesta em todos os lugares. No brilho do sol que é krishna , fonte da cosnciecia, além de habitar todos os mundos é penetrar em todas as camada ele manifesta seus passatempos infatis na terra de vrindava. Entre toda a camada da natureza material a Vrindavana é marcada por doces historias do Senhor krishna.

HARI BOL.

domingo, 13 de dezembro de 2009

Jaula da perfeição


Preferencias em versos do gitã , transfomam a vida da pessoa . Todos os versos se fala a respeito da auto realização, para quem caiu e se fala em dar versos com referencia. Isto é krishna que diz os nomes Dele em todos versos . No começo de um dialogo o ponto é anunciado por uma repetição , esta é palavras. Em consciencia de Krishna a jaula na ciencia é o proposito do proprio conhecimento . Quero dizer sobre a ciencia que da conheçimento a todos, a respeito de um homem na jaula, o mesmo caiu no começo que era um dialogo com o proposito de conheçer o Senhor Supremo . Na era de kali , a era das desavenças se caiu a jaula , foi a renuncia que liberou a todos, to em desavenças diz o homem na jaula de kali, com conheçimento foi instruido como Ele era caido no momento de kali em jaula permaneceu. Em muitos dos momentos a jaula permanece dentro de uma era e tem um final obscuro. Mas todos caidos na era de kali se manifestam como animais de jaula. Como em seres animados ou inanimados o corpo permanece fixo em todos objetos.Ou permanecem presos dentro de corpos indentificados por todos objetos. Os animais de jaula é preso em um final obsucuro. Sendo infeliz no caos do circulo em samsara. O yogui perfeito é aquele que atraves da comparação com os animais, ve na jaula o si-mesmo e na verdade a igualdade em todos os seres. Quer se sintam felizes ou infelizes. Quem é consciente de krishna é um yogui perfeito , quer seu aperfeiçoamento pessoal. Ele conheçe a felicidade e a função de todos, o ser vivo sofre por que se esqueçeu da relaçao existe entre ele e deus , e ele passa a ser feliz quando conheçe krisna como desfrutador supremo de todas as atividades dos seres humanos. O proprietario de todas as terras e planetas e o amigo mais sincero de todas entidades vivas. O yogui perfeito sabe que a entiadde viva condicionada na existencia se sujeita a todas as 3 classes de miserias materias e por que se esqueçeu da relação que existe entre ele e krisna. E por que eh feliz o yogui perfeito tenta observar que eh o ente mais querido do senhor . Em otras palavras os devotos do senhor sempre cuida do bem estar e todas as entidade vivas e dessa maneria de fato ele é o melhor amigo de todos. Ele tem um contraste entre o devoto puro do senhor e o yogui interessado em beneficio pessoal, o yogui que se retirou em um lugar isolado a fim de meditar constantemente talvez não seja tão completo como um devoto que esta mostrando a cada pessoa a consciencia de krishna . Sendo que ele não pensa no beneficio pessoal e nem inveja seus semelhantes as entidades vivas. O yogui perfeito é aquele que com a comparação dos eu proprio ser ve a igualdade em todos os seres. Então aqui krishna ta falando do parampa yogui, uma pessoa que chegou a perfeição na pratica de yoga. Ou a pessoa que já esta na fase que ela ta colhendo os frutos com seu esforço e empenho. Assim como tem varias atividades como por exemplo tocar um instrumento, pode executar as obras classicas mais dificies e afinar a execução da viola por exemplo. Então cada pessoa conheçe e vai conheçendo na experiencia do serviço devocional a propria pessoa da este conheçimento aos otros que estao no processo de varias atividades. Ela pode tambem ajudar os otros no processo pessoal , pois sempre cuida do bem estar de todas as entidades vivas. Então uma pessoa muito comum que pratica o yoga do serviço devocional, era a pessoa que cuida de bem estar como um devoto. No todo ele ajuda a todos e executar a ativadade com consciencia de krishna. Isto eh sinal de auto controle, e controle é nao falar disparete, falar qualquer coisa, falar opniões que não se vale nada. Nao que no final de uma opinião onde se perde o processo pessoal do serviço devocional. O devoto da o conheçimento no processo da vida , e para todos na referencia da literatura vedica, a qual é muito espiritual em todo uso de tempo.

Jay sri goura nitay!

segunda-feira, 7 de dezembro de 2009

dorminhoco

O sono de quem por algum acaso durmiu e dorme ainda aquele que acorda de madrugada e sonha estar de pé como um sonhador. Ainda pela madrugada a pessoa enxerga suas condições e sonha que alguem acorda voce naquela madrugada em pesadelo . Mesmo o sono pesado mas pode ser a correntesa nos seres que divagam que viajam em um sonho com amnesias . Já é manha mas agora a noite pesada causa efeitos de um sonho esqueçido . Sonho com voce a dois momentos a pior e a melhor parte esteve naquela madrugada maluca. Alguns podem estar se perguntando , otros podem estar se respodendo , entre aquela maluca que sonha alguns pesadelos, entre eles o que aconteçe de fato em vida. Aconteçeu , desde que nasci apartir de um dia ainda que é o sonho ,ai ainda com aquele sonho como aquele do outro dia de sono, não faz nenhum sentido mas quero saber por que gosto de saber o que sonho na verdade está na resposta que tras a verdade, e mesmo nao tendo nenhum sentido a mente ao ser induzida a sonhar algo que deseje , gosta de saber o que sonhas, que de fato é real...a pergunta real, na realidade sou a ação na realidade do otro que sonhou ser alguem e me fala para ser o que meus sentimentos do plano mental ou minhas emoções da tempestade. Alguns gostam de arriscar-se em breves tempestades já otros de escrever em metaforas objetivas. Mas procuram e tem o objeto e objetivo estar sonhando e durmindo , em breve correntesa desta tempestade . Estar em correntesas do viver o proprio sonho como agora .. na ação digo que coisas fazem desde então a era que vale a pena sonhar e recordar quando acordas. Mesmo tu sendo voce amanha é um novo dia ,na boa, existe tudo em um sonho . Mas tu achas que es livre para achar a correntesa de circulos em sonhos . Sendo o circulo o moinho de um sonhador, como moinhos de ventos, na propria ventania da para sentir e ler que vai vim tempestade.. as vezes estamos em estações como estas mudanças . Estações mudam mesmo no vento em contancia . Isto que chamo de circular e parar em um so lugar , constacia em lugares de um unico sonho. Quando o sonho pertece ao circulo dentro de uma constancia ativa-se o que chamo de imagens , do sono esta a particular interpretação. A vida é ação de imagens reais , simples é interpretar o sonho e a imagem de algum mestre quero dizer , dia apos dia reza-se em circulos de repetidos sonhos, nada mais do que ir parar , ate ir parando ao mundo espiritual, longe bem longe das fantasias e das imagens projetivas. Vai ver que existe o existente e distante mundo espiritual e não existir sem o tempo. Parar de interpretar as imagens projetivas, sendo a proposta sujeita a mudança na consciencia do ser que existe mesmo estando em cenas de qualquer interpretação . É cenas como se retorna ao ponto incial a consciencia aos varios atos, mesmo que vai se representar a variedade na representativa ação . Deixar se levar para ir a cenarios na natureza da propria ação, estamos assim falando de cenas e imagens que digo ser o real no sono e assim por diante , para acabar em si e dizer ter encontrado o caminho na realidade ,para sonhar com a futura ação . Quando o sonho de um sonhador é cenas com futuras interpretações, quero dizer que o futuro é proximo e se encontra com o sonho em realidade. Talvez seja o final de um começo sem ter a luz da razão o que existe além de nossos sonhos ... é algum começo para terminar por aqui.

domingo, 6 de dezembro de 2009

há motivo, mesmo sem motivo

Agradeço por todos os nascidos no nascimento do teu aparecimento,
há periodos na corrente da vida que tal nascido se associa a você da mesma forma o mestre que leveou o conheçimento até a associação e introduziu o bhagavad gitã no caminho esteve a presença de cidades sagradas e templos em brasil . Mas o grande caminho se modifica a cada vez a corrente tambem se modifica e o contexto vai caminhar em um otro lugar do modo material. Para compreender o caminho do caminhante o proprio tem atenção da consciencia e controle do plano mental , assim o devoto no contexto vai de um modo a otro, em um contexto variavel. Mas cada vez que o devoto se assoscia com o variavel conxtexto ele vai na certeza de ter controle em todos aspectos no modo material mas todo tempo. Serviços são o tempo do plano mental que tem em si o componente para o modo do tempo , e além deste está otro modo que entrou por um final de tempo. Alguns que estão na influencia do serviço estão no estudo devocional o que levou fazer os comentarios de uma historia e isso faz com que o contexto seja utilizavel . Há milhares de anos a encarnação temporaria dos devotos nos modos de tempos como o uso do sancristo o proprio termo com transliteração com eles se vai estudar a historia temporaria. De natureza sattvica todos sao devotos em estudos é por propria essencia devocional e trás a vontade de salvar as ações da sua propria condição. Mas muitos podem perguntar o que isso tem haver com a condição atual de pessoas mais agora salvar a condição da além o serviço devocional a todos que tem salvo em estudos questoes deste tipo. Alguns do tempo que era além de natureza sattivica, em lugares devocionais e sagrados . De fato tem que liderar o condicional do universo do modo que estamos a viver. Para ter além da condição usual a liberdade de escolha e tudo mais , a vida tem boas intensões , agora o bom uso destas tem significados variados . E entrando na variedade da para usar a liberdade na condição que vai além e está no significado do bhagavad gita. O incio está sendo do bhagavad gita como signficado ele é aqui descrito por um proximo verso.

Diz-se que a alma é invisivel,inconcebível e imutavel. Sabendo disto, você não deve se aflingir por causa do corpo. Significado- Quanto a existencia da alma, ninguém pode provar sua existência experimentalmente, aém da prova do ´sruti, ou sabedora vedica. Temos de aceitar esta verdade,poque nção hã outra fonte que nos leve a entender a existència da alma, embora esse fato seja fácil de perceber. Há muitas coisas que temos de aceitar, baseados na autoridade superior. Baseada na autoridade de sua mãe, a pessoa não pode negar a existència de seu pai. Não há outro processo para alguém compreender a identidadede seu pai, exceto aceitando a autoridade da mãe. De modo semelhante, não há fonte para compreender a alma exceto pelo estudo dos vedas. Em outras palavras a alma é inconcebivel para o conhcimento experimental humano. A alma é consciencia e cosciente. Ao contrario do que aconteçe no corpo a alma não muda.Em sua condição eternamente imutável, a alma permanece atômica em comparação com a Alma Suprema infinita. Sendo infinita e imutavél, nunca pode se tornar igual a alma infinita e imutavel. Este conceito é repetido nos vedas, para confirmas a estabilidade da repetição que é necessario. Portanto sem erros o assunto é compreendido nos vedas.